中國古代的養(yǎng)身秘訣主張：動、靜、樂、壽。釣魚是一項動中有靜、靜中有動、靜中求動、形神合一的體育活動，具有動、靜、樂、壽的功能。所以經(jīng)常參加釣魚活動的人，能達(dá)到健體強(qiáng)身的目的。

  一、動使全身各部位都得到均衡的鍛煉

  我們的祖先認(rèn)為“流水不腐，戶樞不蠹”。所以人體首先要“動一，只有運動才能促進(jìn)和保持生理健康。釣魚的“動”，不同于以人的主觀意識強(qiáng)迫身體去進(jìn)行運動的其他體育項目，而是在釣魚情趣的吸引下，心甘情愿地、不知不覺地去動。釣魚前，要忙于整理釣具、配制魚餌、準(zhǔn)備飲料，這是一種輕松、愉快的運動。出釣時得起早登程，或坐車、或騎車、或步行，這是一種很好的田徑運動。來到岸邊，選釣位、打窩子、拋竿提竿，或坐、或立、或走動，這是一項綜合性的體育活動?；貧w時，“夕陽長送釣車歸”，疾步歸家心情特別舒暢，吃飯、睡覺倍覺香甜。釣魚能使人產(chǎn)生濃厚的興趣，人誘魚上鉤，魚引入垂釣。

  二、靜心能修身養(yǎng)性

  動與靜是相對的統(tǒng)一體，是相輔相成的，釣魚宜靜，這是一種原始的靜，童話般的靜，充滿希望的靜。當(dāng)你步人幽靜的岸邊，映入眼簾的周圍世界是：綠水、碧波、魚游、花黃、蝶舞、草動、禾搖。“大田微雨稻苗香，田畔清溪滴滴涼”。這畫一般的色彩，詩一般的意境，使你感到恬靜和愜意。當(dāng)你拋竿下釣，端坐岸邊觀察浮漂的反應(yīng)時，你會排除一切雜念，精神高度集中，氣人丹田，如練氣功，達(dá)到出神人化的境界。“路人借問遙招手，恐畏魚驚不應(yīng)人”。此時如行氣發(fā)功，控制大腦活動，使人人靜，調(diào)整呼吸，鍛煉元氣。那些人世間的煩惱，生活中的苦悶和因心理方面造成的不愉快等，都會拋到九霄云外。浮漂一動，整個世界在你的腦海巾僅剩下幾粒浮漂的“沉”“浮”。當(dāng)魚上鉤之后，不能蠻干，必須平心靜氣，慢慢將魚兒拉上岸來。這種靜中有動，動中有靜，既鍛煉了身體，又怡情養(yǎng)性。我國醫(yī)學(xué)理論認(rèn)為： “心亂百病生，心靜萬病息。\\\"釣魚可以靜心養(yǎng)神，陶冶情操，磨煉意志。據(jù)<說苑>記載：姜子牙耄耋雪鬟之年，拋直鉤離水三尺釣于渭水之濱，單釣賢明帝王。由于他脾氣急躁，連續(xù)三天都沒有釣到魚，氣得把衣服、帽子都扔掉了。后經(jīng)農(nóng)夫的指點，改迸了方法，平心靜氣，耐心等待，終于釣到了魚。之后，堅持垂釣數(shù)年，性格陶冶，冷靜沉著，果然“釣”出一段文王拉纖、輔佐周朝開創(chuàng)八百年基業(yè)的輝煌歷史。

  三、一竿在手．其樂無窮

  “釣翁”有一句口頭禪：“醉翁之意不在酒，釣叟之意不在魚。”在乎者，樂趣也。為什么都市的人不到農(nóng)貿(mào)市場去“釣”魚，而偏要花更多的錢，走更遠(yuǎn)的路到郊外去釣魚呢？其中原因在于一個樂趣。讓魚兒心甘情愿地吞食釣餌，然后把它從“魚間”拉到人間，確是一件令人興奮而情趣盎然的樂事。當(dāng)你釣中了魚特別是大魚時，個中感受可以說是濃如酒、甜如蜜。其情、其樂、其趣令人終身難忘。每當(dāng)“釣翁¨相聚，眉飛色舞、興致勃勃大侃特侃“釣魚經(jīng)”時，又增添了樂趣，豐富了生活。心樂、神樂，人體的其他器官亦共享其樂。我國醫(yī)學(xué)理論說：“心主神，心病則神錯，心樂則神清。”宋朝詩人陸游說：“長壽豈有巧？要令方寸虛。”“意即健康長壽要凈化思想，消除雜念，求得心清，才能有所樂?？鞓飞】担烎~最大的益處就是寓健于樂。所以，占人云：“要想一天快樂，飲酒；要想一生快樂，釣魚。”

  四、動靜樂則長壽

  釣魚都在郊外進(jìn)行，那里有充足的陽光，新鱗的空氣，碧綠的水。陽光、空氣、水被人類譽為健康必備的三大要素。就空氣而言，大自然的空氣產(chǎn)生大量的負(fù)離子，它能抗衰老，延年益壽。-釣翁”經(jīng)常吸人有較多的負(fù)離子的空氣，具有防病治病、調(diào)整神經(jīng)功能、促進(jìn)胃液分泌等作用。所以，經(jīng)常參加釣魚活動的人較不參加釣魚活動的人，壽命都比較長。據(jù)外國資料報道，世界平均壽命最高的前5名的國家是：男性，日本、冰島、瑞士、荷蘭；女性，日本、瑞士、法國、荷蘭、瑞典。這些長壽之國，都有較多的人參加釣魚活動，如日本每5人中就有1人酷愛釣魚。這些都證實了釣魚確實對健體強(qiáng)身有著必然的內(nèi)在聯(lián)系。

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